천주교 용어집
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동방 정교회 東方正敎會

동로마 제국의 영향권에 있던 교회를 “동방 교회”라고 하는데 이 동방 교회 가운데 1054년의 그리스도교 대분열(Great Schism) 이후에 로마 가톨릭 교회와 분열된 채 독자적으로 각각의 총대주교(Patriarch)의 관할 아래 남아 있는 교회들을 “동방 정교회”라고 한다. 현재 세계적으로 그리스 정교회, 러시아 정교회, 이집트 정교회 등이 주류를 이루고 있으며 각 교회별로 독자적으로 전승된 전례를 사용하고 있다. 우리나라에서 흔히 “동방 교회”라고 일컫는 것은 이 “동방 정교회”를 가리킨다.

동일 본질 同一本質

consubstantialitas는 “동일 본질” 또는 “한 본체”라고 한다(『로마 미사 경본』, 신경 참조). 예를 들어, 성자가 성부와 같은 신성을 지니고 있음을 말할 때에는 “동일 본질”이 되고, 성부와 성자와 성령이 한 하느님이심을 말할 때에는 “한 본체”가 된다.

두 차례 거행

하루에 두 번째로 거행하는 미사. 예전에는 사제가 미사를 하루에 한 번 드렸으나, 사목적인 배려로 미사를 두 차례 거행할 수 있도록 하였다.

따름 노래

시편 앞뒤에 따르는 노래, 행렬을 하며 부르는 노래인 antiphona는 “따름 노래”라고 한다. 다만, 오해의 여지가 없는 경우(화답송, 성무일도의 시편 기도 등)에는 “후렴”이라는 말을 그대로 쓴다.

사제가 장백의를 입을 때 통상적으로 허리에 매는 띠이다.